top of page

Коллективное бессознательное, околосмертный опыт и многослойность сознания: влияние культурного и нейрофизиологического контекста на восприятие реальности

  • Фото автора: Yuliya Kozlovskaya
    Yuliya Kozlovskaya
  • 6 дней назад
  • 7 мин. чтения

Современные исследования в нейронауке, квантовой физике, психологии и культурологии всё чаще демонстрируют, что восприятие мира определяется не только личными убеждениями, но и коллективными информационными полями, формируемыми с древних времён локальными архетипами и культурными установками. Околосмертные переживания (NDE, near-death experiences) служат ярким примером того, как глубинное содержание коллективного бессознательного оказывает влияние на субъективный опыт даже в критических моментах. Работы таких исследователей, как Карл Юнг, в своём труде "Archetypes and the Collective Unconscious", подчёркивали, что универсальные символы, заложенные в нашем бессознательном, формируют содержание сновидений и трансцендентальных состояний.



 1. Культурное влияние на околосмертный опыт


Околосмертный опыт описывает переживания людей, оказавшихся на границе между жизнью и смертью – как при клинических условиях, так и в результате травмирующих событий. Такие переживания могут включать яркие видения, ощущение выхода за пределы привычного восприятия, чувство присутствия иной реальности или даже точные воспоминания о личной жизни.  


Исследователи, такие как Пим ван Ломмел и Станислав Гроф, указывают, что культурный контекст играет решающую роль в интерпретации этих феноменов. В регионах с ярко выраженным религиозным уклоном (например, в странах с христианскими традициями) доминирующие образы вроде Христа, ангелов или небесного сияния проникают в коллективное бессознательное через традиции, ритуалы и семейное воспитание. Даже если индивид на личном уровне настроен скептически, его психика хранит «библиотеку» символов, усвоенных с детства. Именно эти архетипические образы выступают в роли внутренних фильтров, через которые мозг интерпретирует экстремальные состояния – когда привычные защитные механизмы сознания отключаются, активируются образы, «запрограммированные» культурой.


Карл Юнг в своей теории коллективного бессознательного подчёркивал, что универсальные символы – «Матерь», «Герой», «Старец», «Спаситель» – наследуются всеми людьми и находят отражение в мифах и ритуалах. Именно в критические моменты эти древние архетипы могут ярко проявляться, оказывая утешающее и целительное воздействие на личность.



 2. Сигналы сознания: информационные коды и их проявления в теле


Современные исследования нейронауки свидетельствуют, что наше тело не является пассивным отражателем внешнего мира, а представляет собой динамичную систему, способную активно воспринимать, обрабатывать и преобразовывать информацию, закодированную сознанием. Эмоции и психологические установки влияют на работу мозга, эндокринной и иммунной систем посредством нейромедиаторов и гормонов, что превращает тело в целостную информационную платформу.


 Вклад отдельных исследователей:


- Кэндейс Перт в книге "Molecules of Emotion: The Science Behind Mind-Body Medicine" продемонстрировала, что гормоны, пептиды и нейропептиды действуют как «посланцы», переносимые между клетками и трансформирующие внутреннее состояние организма. Её исследования показывают, как эмоциональные состояния приводят к запуску каскадов биохимических реакций – от лёгких отметин на теле до спорадических исцеляющих процессов.


- Брюс Липтон в работе "The Biology of Belief: Unleashing the Power of Consciousness, Matter & Miracles" показал, что убеждения и ментальные установки влияют на экспрессию генов. Открытия в области эпигенетики подтверждают, что мыслительные процессы способны «перепрограммировать» клеточные механизмы, что отражается на иммунитете, реакции на стресс и процессах регенерации.


- Джо Диспенза в книгах "You Are the Placebo: Making Your Mind Matter" и "Breaking the Habit of Being Yourself" продемонстрировал, что сознание может целенаправленно изменять работу нейронных сетей и клеточные процессы через медитативные практики и упражнения. Его исследования подтверждают, что сознание действует как информационный код, способный инициировать физические изменения, стимулирующие исцеление и рост.


- Хосе Сильва разработал метод Сильвы, основанный на медитативных практиках, который направлен на расширение восприятия и улучшение управления умственными процессами. Его система показывает, как сознательное управление внутренними состояниями активирует резервы организма для самоисцеления, транслируя позитивные сигналы через биохимические процессы.


- Грегг Брейден в книге "The Divine Matrix" предлагает концепцию вселенной как динамичной информационной сети, где наше сознание взаимодействует с энергетическими полями, объединяющими всю материю. Это позволяет воспринимать физическую реальность как продукт процесса самоорганизации, управляемого информационными потоками.


Данные исследования подтверждают, что эмоции и убеждения выступают в роли сложного информационного кода, способного напрямую трансформировать физиологические процессы в организме. Особенно в экстремальных состояниях, таких как околосмертный опыт, активируются механизмы, порождающие необычные феномены – от отметин на теле до чудодейственных исцеляющих процессов.



 3. Околосмертный опыт как переходный информационный синдром


Феномен NDE (near death experience - околосмертный опыт) демонстрирует, что в критические моменты, когда привычные механизмы восприятия отключаются, сознание продолжает функционировать как информационный канал. Такой процесс представляет собой осмысленный переход, в ходе которого активируются архетипические структуры коллективного бессознательного.


 Подход Пима ван Ломмеля


В книге "Consciousness Beyond Life: The Science of the Near-Death Experience" Пим ван Ломмель приводит доказательства повторяемости паттернов NDE. Он считает, что при экстремальном снижении мозговой активности концентрация внимания смещается с нейробиологических процессов на информационный обмен, позволяющий активировать архетипические образы, описанные Юнгом, и обеспечивающий доступ к иным уровням реальности.


 Подход Станислава Грофа


Станислав Гроф, исследователь изменённых состояний сознания, рассматривает околосмертные переживания как мощные трансформационные моменты. По его мнению, в такие моменты стандартные границы сознания временно стираются, что даёт возможность попасть в глубинные слои бессознательного, обычно скрытые в повседневном состоянии. Гроф отмечает сходство NDE с психоделическими состояниями, где происходит расширение эго и ощущение единства с миром, что приводит к фундаментальным изменениям в мировоззрении и личностному росту.


 Подход Сэма Парнии


Сэм Парния, руководитель проекта AWARE, в исследованиях AWARE I и AWARE II демонстрирует, что даже при экстремальных клинических состояниях сохраняется явление осознанности. Его эмпирические наблюдения, подтверждённые в книге «Стирая смерть. Научный подход к вопросу о границах», свидетельствуют о том, что физиологические изменения – гипоксия и нейрохимические сдвиги – позволяют сознанию функционировать вне привычных рамок. Околосмертный опыт, таким образом, предстает как сложный межсистемный процесс, в котором сознание передаёт важную информацию о внутреннем состоянии личности и организму.


В совокупности, работы Пима ван Ломмеля, Станислава Грофа и Сэма Парнии подтверждают, что околосмертное состояние является переходной фазой, в которой сознание работает как высокотехнологичный информационный канал, способный менять как ментальное, так и физическое состояние человека.



 4. Эмпирическое изучение NDE: вклад Брюса Грейсона и Джеффри Лонга


 Брюс Грейсон: количественная характеристика NDE


Брюс Грейсон – американский психиатр, внёсший значительный вклад в изучение феноменологии NDE. Он разработал Грейсон-скейл – стандартизированный опросник, содержащий 16 вопросов, охватывающих четыре категории:


- Когнитивные изменения: ощущение ускоренного мышления или ясности сознания.


- Аффективные переживания: чувство мира, радости и любви.


- Паранормальные аспекты: ощущения выхода из тела или встречи с умершими.


- Трансцендентные элементы: чувство единства с вселенной или осознание высшей реальности.


Каждый пункт оценивается по шкале от 0 до 2, а суммарный балл (максимум 32) позволяет судить о глубине и интенсивности околосмертного опыта. Исследования Грейсона показали, что у большинства пациентов, перенесших NDE, наблюдаются значительные изменения мировоззрения: уменьшение страха смерти, усиление чувства единства с окружающим миром и рост эмпатии. Книга "After: A Doctor Explores What Near-Death Experiences Reveal About Life and Beyond" подробно излагает его исследования и междисциплинарный подход к осмыслению феномена.


 Джеффри Лонг: сбор и анализ свидетельств


Джеффри Лонг, врач и основатель Near-Death Experience Research Foundation (NDERF), создал уникальную базу данных, собирая систематические свидетельства людей, переживших околосмертные состояния. Эти рассказы включают подробные описания субъективного опыта, таких как ощущения выхода из тела, видения яркого света, обволакивающее чувство любви и встречи с незнакомыми или умершими сущностями. Проведённый им качественный и статистический анализ позволил выявить основные паттерны NDE, а его книга "Evidence of the Afterlife: The Science of Near-Death Experiences" стала важным ресурсом для учёных и широкой публики.


Исследования Лонга указывают на то, что околосмертные переживания способствуют глубоким изменениям в личностном и духовном восприятии, снижая страх перед смертью и переосмысливая жизненные ценности, что подтверждает их трансформационный потенциал.



 5. Интеграция междисциплинарных исследований: природа реальности как динамичной информационной матрицы


Эмпирические наблюдения и теоретические разработки свидетельствуют о том, что околосмертное состояние является особой фазой, в которой традиционные механизмы восприятия и обработки информации временно уступают место более фундаментальному обмену данными между различными уровнями или даже измерениями реальности. Такой обмен приводит к необычным феноменам – от появления отметин на теле до чудодейственных исцеляющих процессов. Можно предположить, что в моменты, когда тело находится на пороге смерти, сознание функционирует как высокотехнологичный информационный канал, способный фиксировать и передавать сигналы о более глубокой реальности.


Современные исследования в квантовой физике, нейронауке и культурной психологии показывают, что реальность представляет собой динамичное, многослойное информационное поле. Это поле – «ткань», в которую вплетены как объективные законы природы, так и субъективные маркеры личного и коллективного опыта. Фундаментальные принципы квантовой теории указывают, что материя и энергия на элементарном уровне связаны посредством информационных процессов, а нейронаучные исследования показывают, что мозг постоянно интерпретирует сенсорные данные и эмоциональные сигналы, создавая внутреннюю модель мира.


Наше восприятие, включая околосмертные переживания, определяется не только индивидуальными когнитивными процессами, но и глубоко укоренёнными коллективными установками, пронизывающими культурное наследие. Общий пул архетипических структур, передаваемых через традиции, мифы и ритуалы, соединяет личный опыт с универсальными символами, позволяя нам рассматривать реальность как динамичный информационный конструкт.


В числе учёных, подчёркивающих эту идею, можно выделить Карла Юнга, Кэндейс Перт, Брюса Липтона, Амита Госвами, Бернардо Каструпа, Пима ван Ломмеля и Станислава Грофа. Они демонстрируют, что сознание функционирует как связующее звено между физическим, биохимическим и духовным уровнями бытия. Некоторые авторы даже выдвигают концепцию «киберсна» – неологизма, объединяющего понятия кибернетики и сновидения – как метафору для описания состояния, в котором каждый человек является одновременно наблюдателем и творцом своей реальности.


Работы Дэвида Бома, представленные в книге "Wholeness and the Implicate Order", также подчеркивают, что вселенная устроена как взаимосвязанная динамическая матрица, где сознание и наблюдение играют определяющую роль в формировании явлений.



 Заключение


Интеграция исследований от квантовой физики до культурной психологии позволяет утверждать, что реальность не является статичным конструктом, а представляет собой динамичную интеллектуальную матрицу, формируемую через взаимосвязи между личным опытом и коллективными установками. Околосмертные переживания, являясь проявлением как индивидуального, так и коллективного опыта, демонстрируют, что границы между физическим, ментальным и духовным мирами могут быть преодолены в условиях экстремального стресса.


Работы таких исследователей, как Карл Юнг, Кэндейс Перт, Брюс Липтон, Амит Госвами, Бернардо Каструп, Пим ван Ломмеля, Станислав Гроф, Брюс Грейсон, Джеффри Лонг и Дэвид Бом, формируют целостное представление о природе сознания как о динамичном информационном коде, который не только отражает, но и активно формирует физическую и духовную реальность. Эта статья служит отправной точкой для дальнейших междисциплинарных исследований и глубоких обсуждений, открывая новые горизонты в понимании того, как мы сами – наблюдатели и творцы нашего мира.



Таким образом мы видим, что реальность – это не фиксированная данность, а сложный, изменчивый и многослойный процесс, в котором сознание играет ключевую роль, объединяя личное восприятие с коллективными архетипическими структурами и фундаментальными физическими законами.



Cписок всех книг, упомянутых в статье:


1. "Archetypes and the Collective Unconscious" (Архетипы и коллективное бессознательное)  

   Автор: Карл Юнг  


   Автор: Кэндейс Перт  

   

   Автор: Брюс Липтон  


   Автор: Джо Диспенза  

  

   Автор: Джо Диспенза  

  

   Автор: Амит Госвами  


   Автор: Бернардо Каструп  


   Автор: Пим ван Ломмель  


   Автор: Брюс Грейсон  


Автор: Джеффри Лонг  


Авторы: Sam Parnia, Josh Young 


Автор: Грегг Брейден  


Автор: Станислав Гроф  


Автор: Дэвид Бом  




 
 
 

Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Commenting has been turned off.

© Юлия Козловская, 2025

bottom of page