Погружение в мир "Красной книги": Работа с внутренним пространством по Юнгу
- Yuliya Kozlovskaya
- 5 дней назад
- 9 мин. чтения
Добро пожаловать в мир, где границы между видимым и невидимым стираются, где каждый штрих — ключ к разгадке тайны души. Сегодня мы отправимся в путешествие по страницам 'Красной книги' Карла Густава Юнга — дневнику его внутреннего мира, метода активного воображения и встречи с архетипами. Эта книга — не просто собрание текстов и рисунков, она приглашает нас заглянуть в самые глубины своей души и научиться работать с пространством, которое оживляет наше сознание.
В 1913 году, на пороге личного кризиса и переосмысления жизни, Карл Юнг погрузился в исследование бессознательного. Его 'Красная книга' — это дневник активного воображения, где через символы, рисунки и внутренние диалоги, он искал ответы на вопросы о природе человеческой души. Юнг создал пространство, в котором могли встречаться архетипы, а символы становились проводниками на пути индивидуации — процесса обретения целостности.
Один из ключевых методов, разработанных Юнгом, — активное воображение. Представьте, что вы оказываетесь в самом центре тихого безопасного пространства: перед вами открывается поле или старая комната, где каждая зона … вперёд, назад, слева, справа, сверху и снизу — наполнена символами вашего бессознательного. Закройте глаза и представьте, как лёгкий ветер шепчет вам: 'Что ты видишь впереди?' Может быть, это ворота, ведущие в неизведанное будущее, или дверь, за которой скрыта тайна вашего прошлого. Пройдитесь мысленно по этому пространству: ощутите, как оно пульсирует жизнью, как оживают образы, которые ждут, чтобы с вами поговорить.
Сядьте удобно в тихом месте.
Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов.
Представьте, что перед вами открывается особенное пространство, наполненное светом и тенями.
Позвольте образам появиться. Запомните их детали и образы.
Юнг считал, что в каждом из нас таится целый мир архетипов. Его архетипы — Герой, Тень, Матерь, Старец — не просто мифологические фигуры, а живые образы, воплощающие важные аспекты нашей души. Когда вы работаете с пространством, обратите внимание на стороны, которые для вас особенные. Если вы чувствуете груз тени позади, спросите: 'Что скрывает эта темнота?' Если слева вас манит нежное чувство, позвольте архетипу Матери рассказать вам о том, что нуждается в заботе. Эта работа — диалог с собой. Каждый образ, возникающий в вашем воображении, — это приглашение понять свою душу глубже и интегрировать все её части в единое целое.
Попробуйте нарисовать небольшую схему: вокруг своего центра обозначьте четыре направления. В каждое направление запишите, какой архетип или символ всплывает у вас в памяти. Это может стать началом вашего путешествия к самоосознанию.
Каждая из зон нашего внутреннего пространства играет особую роль: — Впереди — это будущее, наши цели и мечты. — Позади — наше прошлое, накопленный опыт и, порой, поздние тени. — Слева — интуиция и эмоциональные переживания. — Справа — логика и рациональное мышление. — Сверху — вдохновение, духовность и высшие стремления. — Снизу — опора, связь с землей и нашими основами. Работая с каждым из этих направлений, мы как будто выстраиваем мост между прошлыми и будущими 'Я', интегрируя разрозненные части в целостное сознание. Юнг называл этот процесс индивидуацией — постигать истинное единство, при котором все полярности и противоречия находят своё место и превращаются в источник силы.
Возьмите бумагу и нарисуйте свой круг — мандалу. В центре напишите своё имя, а вокруг отметьте по направлениям: что вы ассоциируете с каждым сектором. Позвольте образам свободно появиться, не оценивая их. Это упражнение поможет вам увидеть внутреннюю структуру и начать процесс интеграции.
Методы Юнга — это не только способ заглянуть в глубины психики, но и мощный инструмент для решения жизненных задач. Представьте, что ваши внутренние конфликты — это заблокированные участки пространства. Работая с ними, вы можете изменить своё восприятие и, как следствие, свою жизнь. Активное воображение позволяет смело смотреть в лицо страхам, диалог с архетипами помогает принимать свою Тень, а создание мандал — объединять все аспекты вашего 'Я'. Эти техники можно применять не только в тихом кабинете психоаналитика, но и в повседневной жизни, чтобы восстановить баланс, обрести ясность и вдохновение.
Попробуйте каждый вечер выделять некоторое время на практику. Расположитесь удобно. Закройте глаза, представьте своё внутреннее пространство. Сделайте быстрый 'обзор' всех его областей. Такая ежедневная настройка энергий позволит пережить накопившийся стресс, разобраться в сомнениях и настроиться на новые свершения.
Карл Густав Юнг подарил нам не просто теорию, а практический путь к познанию самого себя. 'Красная книга' — это путеводитель по лабиринтам нашей души, приглашение работать с пространством внутри нас, где каждый образ, каждое чувство и каждая мысль имеют значение. Позвольте себе заглянуть в это пространство. Работайте с ним, преобразуйте его, и вы обретёте ключ к целостности и внутренней свободе.
“My soul, where are you? Do you hear me? I speak, I call you - are you there? I have returned, I am here again. I have shaken the dust of all the lands from my feet, and I have come to you, I am with you. After long years of long wandering, I have come to you again. Should I tell you everything I have seen, experienced, and drunk in? Or do you not want to hear about all the noise of life and the world? But one thing you must know: the one thing I have learned is that one must live this life. Do you still know me? How long the separation lasted! Everything has become so different. And how did I find you? How strange my journey was! What words should I use to tell you on what twisted paths a good star has guided me to you? Give me your hand, my almost forgotten soul. How warm the joy at seeing you again, you long disavowed soul. Life has led me back to you. Let us thank the life I have lived for all the happy and all the sad hours, for every joy, for every sadness. My soul, my journey should continue with you. I will wander with you and ascend to my solitude.”
“You open the gates of the soul to let the dark flood of chaos flow into your order and meaning. If you marry the ordered to the chaos you produce the divine child, the supreme meaning beyond meaning and meaninglessness.”
“As long as you are not conscious of your self you can live; but if you become conscious of your self you fall from one grave into another. All your rebirths could ultimately make you sick. The Buddha therefore finally gave up on rebirth, for he had had enough of crawling through all human and animal forms. After all the rebirths you still remain the lion crawling on the earth, the Chameleon, a caricature, one prone to changing colors, a crawling shimmering lizard, but precisely not a lion, whose nature is related to the sun, who draws his power from within himself who does not crawl around in the protective colors of the environment, and who does not defend himself by going into hiding. I recognized the chameleon and no longer want to crawl on the earth and change colors and be reborn; instead I want to exist from my own force, like the sun which gives light and does not suck light.
That belongs to the earth. I recall my solar nature and would like to rush to my rising. But ruins stand in my way They say: 'With regard to men you should be this or that.' My chameleonesque skin shudders. They obtrude upon me and want to color me. But that should no longer be. Neither good nor evil shall be my masters. I push them aside, the laughable survivors, and go on my way again, which leads me to the East. The quarreling powers that for so long stood between me and myself lie behind me.”
“I, too, lived—which I had not done before, and which I could still do. I lived into the depths, and the depths began to speak. The depths taught me the other truth. It thus united sense and nonsense in me. I had to recognize that I am only the expression and symbol of the soul. In the sense of the spirit of the depths, I am as I am in this visible world a symbol of my soul, and I am thoroughly a serf, completely subjugated, utterly obedient. The spirit of the depths taught me to say: “I am the servant of a child.” Through this dictum I learn above all the most extreme humility, as what I most need.”
“The spirit of the depths even taught me to consider my action and my decision as dependent on dreams. Dreams pave the way for life, and they determine you without you understanding their language. One would like to learn this language, but who can teach and learn it? Scholarliness alone is not enough; there is a knowledge of the heart that gives deeper insight. The knowledge of the heart is in no book and is not to be found in the mouth of any teacher, but grows out of you like the green seed from the dark earth. Scholarliness belongs to the spirit of this time, but this spirit in no way grasps the dream, since the soul is everywhere that scholarly knowledge is not.”
“I also had to detach myself from my thoughts through turning my desire away from them. And at once, I noticed that my self became a desert, where only the sun of unquiet desire burned. I was overwhelmed by the endless infertility of this desert. Even if something could have thrived there, the creative power of desire was still absent. Wherever the creative power of desire is, there springs the soil's own seed. But do not forget to wait. Did you not see that when your creative force turned to the world, how the dead things moved under it and through it, how they grew and prospered, and hour your thoughts flowed in rich rivers? If your creative force now turns to the place of the soul, you will see how your soul becomes green and how its field bears wonderful fruit.”
"Душа моя, где ты? Ты слышишь меня? Я говорю, я зову тебя — ты здесь? Я вернулся, я снова здесь. Я стряхнул с ног пыль всех земель и пришёл к тебе, я с тобой. После долгих лет скитаний я вновь пришёл к тебе. Мне рассказать тебе всё, что я видел, пережил, впитал в себя? Или ты не хочешь слышать об этом шуме жизни и мира? Но одно ты должна знать: одно я понял — эту жизнь нужно прожить. Ты всё ещё узнаёшь меня? Как долга была разлука! Всё стало таким другим. И как я нашёл тебя? Как странно было моё путешествие! Какими словами описать, по каким извилистым путям добрая звезда привела меня к тебе? Дай мне свою руку, моя почти забытая душа. Как тепло от радости вновь увидеть тебя, моя давно отвергнутая душа. Жизнь привела меня обратно к тебе. Давай поблагодарим прожитую жизнь за все счастливые и грустные часы, за каждую радость, за каждую печаль. Душа моя, моё путешествие должно продолжаться с тобой. Я буду странствовать с тобой и взойду к своей уединённости."
"Ты открываешь врата души, чтобы тёмный поток хаоса хлынул в твой порядок и смысл. Если ты соединяешь порядок с хаосом, ты создаёшь божественное дитя, высший смысл за пределами смысла и бессмысленности."
"До тех пор, пока ты не осознаёшь себя, ты можешь жить; но как только ты становишься осознанным, ты падаешь из одной могилы в другую. Все твои перерождения могут в конечном итоге сделать тебя больным. Поэтому Будда в конце концов отказался от перерождений, потому что ему надоело ползать через все человеческие и животные формы. После всех перерождений ты остаёшься львом, ползающим по земле, хамелеоном, карикатурой, склонным менять цвета, ползающей, мерцающей ящерицей, но именно не львом, чья природа связана с солнцем, который черпает силу из себя, не ползает в защитных цветах окружающей среды и не прячется, чтобы обороняться. Я узнал хамелеона и больше не хочу ползать по земле, менять цвета и перерождаться; вместо этого я хочу существовать из своей собственной силы, как солнце, которое даёт свет и не впитывает его. Это принадлежит земле. Я вспоминаю свою солнечную природу и хочу устремиться к своему восходу. Но руины стоят на моём пути. Они говорят: "По отношению к людям ты должен быть тем или этим." Моя хамелеоновая кожа содрогается. Они навязываются мне и хотят окрасить меня. Но этому больше не быть. Ни добро, ни зло не будут моими хозяевами. Я отталкиваю их, жалких выживших, и продолжаю свой путь, который ведёт меня на Восток. Спорящие силы, которые так долго стояли между мной и мной, остались позади."
"Я тоже жил — чего не делал раньше, но мог бы ещё делать. Я жил в глубинах, и глубины начали говорить. Глубины научили меня другой истине. Они соединили смысл и бессмыслицу во мне. Я должен был признать, что я — всего лишь выражение и символ души. С точки зрения духа глубин, я, как я есть в этом видимом мире, — символ моей души, и я полностью слуга, полностью подчинённый, абсолютно послушный. Дух глубин научил меня сказать: «Я — слуга ребёнка». Через эту заповедь я прежде всего узнаю крайнее смирение, как то, что мне больше всего нужно."
"Дух глубин научил меня считать мои действия и решения зависимыми от снов. Сны прокладывают путь жизни и определяют тебя, хотя ты и не понимаешь их языка. Мы хотели бы изучить этот язык, но кто может научить ему? Научных знаний недостаточно; есть знание сердца, которое даёт более глубокое понимание. Знание сердца нельзя найти ни в одной книге и услышать из уст какого-либо учителя, оно прорастает из тебя, как зелёное семя из тёмной земли. Учёность принадлежит духу этого времени, но этот дух никак не охватывает сон, поскольку душа находится там, где нет научного знания."
"Мне также пришлось оторваться от своих мыслей, отвернув от них своё желание. И сразу я заметил, что моё «я» стало пустыней, где горело только солнце беспокойного желания. Меня охватила бесконечная бесплодность этой пустыни. Даже если что-то могло бы там расти, творческая сила желания всё равно отсутствовала. Где бы ни была творческая сила желания, там рождается собственное семя земли. Но не забывай ждать. Ты не видел, что когда твоя творческая сила направилась к миру, как мёртвые вещи двигались под ней и через неё, как они росли и процветали, и как твои мысли текли богатыми реками? Если твоя творческая сила теперь обращается к месту души, ты увидишь, как твоя душа становится зелёной и как её поле приносит прекрасные плоды."
Comentarios